مفهوم و تاريخ رواية الحديث بالمعنى

[size=29]
%29][size=25]مفهوم و تاريخ رواية الحديث بالمعنى

1-تاريخ رواية الحديث بالمعنى :

[/size]

لا
يكاد يخفى عن احد حرص الصحابة و التابعين و اتباعهم على التثبت في قبول
الاخبار و روايتها ، وجاءت الروايات الصحيحة التي تحكي لنا ورعهم وخشيتهم
عندما يروون لنا حديثا عن رسول الله -صلى الله عليه و سلم-، فكان احدهم لا
يروي الحديث الا بعد الاستثياق من ضبط حروفه و فهم معناه، و كان الواحد
منهم اذا سئل يود لو ان اخاه كفاه مؤونة السؤال، حتى ان بعضهم كان يأبى ان
يروي شيئا عن رسول الله -صلى الله عليه و سلم- مخافة الزيادة و النقصان.و
كان بعضهم يروي الحديث بالمعنى، و يرى ان هذا الفعل لا ينافي الاستثياق .
ولعل هذين المذهبين - أي مذهب القائلين بالجواز ومذهب المانعين- هما أقوى
المذاهب في هذه المسألة.و سيتم التطرق بالتفصيل لهذين المذهبين في مواضيعي
القادمة باذن الله.

وقد
أطال بعض العلماء قديما و حديثا القول في ادلة كل من المجازين للرواية
بالمعنى و المانعين لها، كالخطيب البغدادي ، وابن حزم ، و ابن الصلاح، و
العراقي، وابن كثير و السيوطي ، و السخاوي

قال العلامة أحمد شاكر (1) :"و قد استوفى الأقوال و أدلتها شيخنا العلامة طاهر الجزائري - رحمه الله- في كتابه *توجيه النظر*"(2)

2- مفهوم رواية الحديث بالمعنى :

هو
أن يعمد الراوي الى تأدية معاني الحديث بألفاظه من عنده (3)، وذلك كأن
يغيب عنه - عند روايته للحديث- لفظه، مع استحضاره و حفظه لمعناه، فيعبر عن
المعنى بألفاظ تؤديه

(1) الباعث الحثيث ( ص : 120)

(2) توجيه النظر (ص : 298-314 )

(3) الحديث النبوي ( ص: 170)

الكود:

ستار تايمز

[/size]

» مفهوم و تاريخ رواية الحديث
» ''مفهوم الصبر''
» مفهوم الصدق
» ''الطّرق الخمسة لتخريج الحديث النّبوي الشّريف''
» الموقف من اختلاف ألفاظ الحديث الواردة المتقاربة والمتغايرة وذِكر أمثلة منهما